“Porta l’Arca dell’Alleanza e va davanti al popolo” (Gs 3,6) [1].
“Da qui il re Davide portò l’Arca dell’Alleanza a Gerusalemme. Per il popolo dell’Antico Testamento, si trattava del loro cammino con Dio, di Dio in mezzo a loro. E ora veniamo al Nuovo Testamento: Gesù è "Dio con noi" e abita in Maria, quindi in un certo senso possiamo vedere che Maria è la nuova Arca dell’Alleanza. E tutti noi siamo chiamati ad essere arche dell’alleanza, templi del Dio vivente” [2].
L’Arca dell’Alleanza è molto più di un ricordo del passato (leggere di più).
In Maria è sceso il Verbo, il vero Pane del Cielo... Il nome "Nostra Signora dell’Arca dell’Alleanza" ha il suo fondamento nel Vangelo secondo San Luca, che dobbiamo spiegare (leggere di più).
Come aveva predetto l’angelo Gabriele al profeta Daniele, il Messia fu trucidato (Dan 9,26). Dopo la sua morte, i pellegrini sulla strada di Emmaus erano tristi e cupi, finché Gesù risorto spiegò le Scritture e spezzò il Pane. E questo è accaduto, possiamo credere, proprio qui! (leggere di pù).
In tempi recenti, suor Giuseppina (1850-1927), dell’Ordine delle Suore di San Giuseppe dell’Apparizione, è stata incaricata di erigere un santuario in questo luogo storico. Parleremo della sua vita straordinaria (leggere di più).
Nella mente di Suor Giuseppina, la Basilica doveva essere un luogo di adorazione perpetua. Per chi sa meditare, l’adorazione perpetua è la fioritura naturale della grazia di questo luogo, la risposta adeguata al suo significato storico. Il nostro tempo sarà in grado di viverlo (leggere di più).
